كان حصار القدس (70 م) الحدث الحاسم للحرب اليهودية الرومانية الأولى (6673 م) ، حيث حاصر الجيش الروماني بقيادة الإمبراطور المستقبلي تيتوس القدس ، مركز المقاومة اليهودية المتمردة في مقاطعة يهودا الرومانية. بعد حصار وحشي دام خمسة أشهر ، دمر الرومان المدينة والمعبد اليهودي الثاني ، وفي 14 أبريل 70 م ، قبل ثلاثة أيام من عيد الفصح ، بدأ الجيش الروماني محاصرة القدس. سيطرت عدة فصائل متمردة على المدينة بعد فترة من الاضطرابات الهائلة وانهيار حكومة مؤقتة لم تدم طويلاً. في غضون ثلاثة أسابيع ، حطم الجيش الروماني أول جدارين للمدينة ، لكن المواجهة العنيفة بين المتمردين منعتهم من اختراق الجدار السميك والثالث. وفقًا لجوزيفوس ، المؤرخ المعاصر والمصدر الرئيسي للحرب ، فقد دمرت المدينة بسبب القتل والمجاعة وأكل لحوم البشر. النار على الهيكل. استمرت المقاومة لشهر آخر ، ولكن في النهاية تم الاستيلاء على الأجزاء العلوية والسفلية من المدينة ، وتم إحراق المدينة بالكامل. لم يدخر تيتوس سوى الأبراج الثلاثة للقلعة الهيرودية كدليل على قوة المدينة السابقة. كتب جوزيفوس أن أكثر من مليون شخص لقوا حتفهم في الحصار والقتال اللاحق. بينما تناقض الدراسات المعاصرة هذا الرقم ، يتفق الجميع على أن الحصار كان له خسائر فادحة في حياة الإنسان ، حيث قُتل الكثير من الناس واستعبادهم ، ودُمرت أجزاء كبيرة من المدينة. أعطى هذا الانتصار شرعية سلالة فلافيان للمطالبة بالسيطرة على الإمبراطورية. تم إجراء انتصار في روما للاحتفال بسقوط القدس ، وتم بناء قوسين للنصر لإحياء ذكرى ذلك. تم عرض الكنوز المنهوبة من الهيكل ، وشكل تدمير القدس والهيكل الثاني نقطة تحول رئيسية في التاريخ اليهودي. استلزم فقدان المدينة الأم والمعبد إعادة تشكيل الثقافة اليهودية لضمان بقائها. تضاءلت أهمية الطوائف اليهودية القائمة على الهيكل ، بما في ذلك الكهنوت والصدوقيين. تطور شكل جديد من اليهودية أصبح معروفًا باسم اليهودية الحاخامية من المدرسة الفريسية وأصبح في النهاية الشكل السائد للدين. كما نجا أتباع يسوع الناصري من دمار المدينة. قاموا بنشر تعاليمه في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية ، مما أدى إلى ظهور الدين المسيحي الجديد. بعد انتهاء الحرب ، تم إنشاء معسكر عسكري لـ Legio X Fretensis على أنقاض المدينة. أعيد تأسيس القدس فيما بعد لتصبح مستعمرة رومانية في أيليا كابيتولينا. تم إدخال الطوائف الأجنبية ومنع اليهود من الدخول. غالبًا ما يُعتبر هذا الحدث أحد العوامل المحفزة لثورة بار كوخبا.

كان تيتوس قيصر فيسباسيانوس (TY-təs ؛ 30 ديسمبر 39 - 13 سبتمبر 81 م) إمبراطورًا رومانيًا من 79 إلى 81. عضوًا في سلالة فلافيان ، خلف تيتوس والده فيسباسيان عند وفاته.

قبل أن يصبح إمبراطورًا ، اكتسب تيتوس شهرة كقائد عسكري ، وخدم تحت قيادة والده في يهودا خلال الحرب اليهودية الرومانية الأولى. توقفت الحملة لفترة وجيزة مع وفاة الإمبراطور نيرون في 68 ، مما أطلق عرض فيسباسيان للسلطة الإمبراطورية خلال عام الأباطرة الأربعة. عندما تم إعلان فيسباسيان إمبراطورًا في 1 يوليو 69 ، تُرك تيتوس مسؤولاً عن إنهاء التمرد اليهودي. في 70 ، حاصر القدس واستولى عليها ، ودمر المدينة والهيكل الثاني. لهذا الإنجاز حصل تيتوس على انتصار ؛ يحتفل قوس تيتوس بذكرى انتصاره حتى يومنا هذا.

خلال فترة حكم والده ، اكتسب تيتوس سمعة سيئة في روما حيث عمل محافظًا للحرس الإمبراطوري ، ولإقامة علاقة مثيرة للجدل مع الملكة اليهودية برنيس. على الرغم من المخاوف بشأن شخصيته ، حكم تيتوس بشهرة كبيرة بعد وفاة فيسباسيان في 79 ، واعتبره سوتونيوس وغيره من المؤرخين المعاصرين إمبراطورًا جيدًا.

كإمبراطور ، اشتهر تيتوس بإكماله الكولوسيوم ولكرمه في تخفيف المعاناة التي سببتها كارثتان ، ثوران جبل فيزوف في عام 79 ميلاديًا وحريق في روما عام 80. بعد عامين تقريبًا في المنصب ، مات تيتوس بسبب حمى في 13 سبتمبر 81. ألله مجلس الشيوخ الروماني وخلفه شقيقه الأصغر دوميتيان.