كانت معركة بود داجو الأولى ، والمعروفة أيضًا باسم مذبحة مورو كريتر ، عملًا مضادًا للتمرد خاضه جيش الولايات المتحدة ضد موروس في مارس 1906 ، أثناء تمرد مورو في جنوب غرب الفلبين. ما إذا كان سكان بود داجو معاديين للقوات الأمريكية متنازع عليه ، حيث سبق لسكان جزيرة جولو أن استخدموا الحفرة التي اعتبروها مقدسة ، كملاذ خلال الهجمات الإسبانية. روى الرائد هيو سكوت ، حاكم مقاطعة سولو ، حيث وقع الحادث ، أن أولئك الذين فروا إلى فوهة البركان "أعلنوا أنهم ليس لديهم نية للقتال ، - ركضوا هناك خائفًا فقط ، [و] قاموا بزراعة بعض المحاصيل والحصول على رغبتها إن وصف الاشتباك على أنه "معركة" محل خلاف بسبب القوة النارية الهائلة للمهاجمين والإصابات غير المتوازنة. كتب المؤلف فيك هيرلي ، "لم يكن بالإمكان بأي حال من الأحوال وصف بود داجو" بالمعركة ". وعلق مارك توين قائلاً: "بأي طريقة كانت معركة؟ إنها لا تشبه معركة ... لقد قمنا بتنظيف عملنا الذي استغرق أربعة أيام وأكملناه بذبح هؤلاء الأشخاص العاجزين". قُتلت نسبة أعلى من موروس (99 في المائة) مقارنة بالحوادث الأخرى التي تُعتبر الآن مذابح ، مثل مذبحة الركبة الجريحة. وكان بعض القتلى من النساء والأطفال. رجال مورو في الحفرة وكان لديهم أسلحة بحوزتهم أسلحة قتال. بينما اقتصر القتال على العمليات البرية في جولو ، ساهم استخدام نيران البحرية بشكل كبير في القوة النارية الهائلة التي تم استخدامها ضد موروس.

خلال الاشتباك ، شارك 750 رجلاً وضابطًا تحت قيادة العقيد ج. Duncan ، هاجم الحفرة البركانية لبود داجو (Tausg: Bd Dahu) ، التي كان يسكنها 800 إلى 1،000 من سكان Tausug. ووفقًا لهيرمان هيدورن (الذي كان يكتب قبل الحرب العالمية الثانية) ، فإن الموقف الذي يشغله الموروس كان "أقوى موقف دافع عنه المعادون في الفلبين ضد الهجوم الأمريكي". على الرغم من أن الاشتباك كان انتصارًا للقوات الأمريكية ، إلا أنه كان أيضًا كارثة علاقات عامة لا هوادة فيها. سواء أكانت معركة أو مذبحة ، فقد كانت بالتأكيد الأكثر دموية في أي اشتباك مع تمرد مورو ، حيث نجا ستة فقط من مئات مورو من إراقة الدماء. تتراوح تقديرات الخسائر الأمريكية من خمسة عشر قتيلًا إلى واحد وعشرين قتيلًا وخمسة وسبعين جريحًا.

كان تمرد مورو (1899-1913) نزاعًا مسلحًا بين شعب مورو والجيش الأمريكي أثناء الحرب الفلبينية الأمريكية.

كلمة "مورو" - المشتقة من كلمة "مور" الإسبانية - مصطلح يشير إلى المسلمين الذين عاشوا في جنوب الفلبين ، وهي منطقة تضم مينداناو وجولو وأرخبيل سولو المجاور.