كانت مسيرة جارو في الفترة من 5 إلى 31 أكتوبر 1936 ، والمعروفة أيضًا باسم حملة جارو الصليبية ، احتجاجًا منظمًا ضد البطالة والفقر اللذين عانتهما مدينة جارو الإنجليزية خلال الثلاثينيات. سار حوالي 200 رجل (أو "الصليبيين" كما فضلوا الإشارة إليهم) في مسيرة من جارو إلى لندن ، حاملين التماسًا إلى الحكومة البريطانية يطلبون فيه إعادة إنشاء الصناعة في المدينة بعد إغلاق رب العمل الرئيسي ، بالمر ، في عام 1934. حوض بناء السفن. تم استلام الالتماس من قبل مجلس العموم ولكن لم يتم مناقشته ، ولم تسفر المسيرة عن نتائج فورية قليلة. عاد الجاروفيون إلى منازلهم وهم يعتقدون أنهم فشلوا.

كان جارو مستوطنة منذ القرن الثامن على الأقل. في أوائل القرن التاسع عشر ، تطورت صناعة الفحم قبل إنشاء حوض بناء السفن في عام 1851. وعلى مدار الثمانين عامًا التالية ، تم إطلاق أكثر من 1000 سفينة في جارو. في عشرينيات القرن الماضي ، أدى مزيج من سوء الإدارة وظروف التجارة العالمية المتغيرة في أعقاب الحرب العالمية الأولى إلى تدهور أدى في النهاية إلى إغلاق الساحة. أحبطت خطط استبدالها بمصنع حديث لأعمال الصلب بسبب معارضة الاتحاد البريطاني للحديد والصلب ، وهي منظمة لأصحاب العمل لديها خططها الخاصة للصناعة. كان فشل خطة مصانع الصلب ، وعدم وجود أي احتمال للتوظيف على نطاق واسع في المدينة ، العوامل الأخيرة التي أدت إلى قرار المسيرة.

كانت مسيرات العاطلين عن العمل إلى لندن ، المسماة "مسيرات الجوع" ، قد جرت منذ أوائل العشرينات من القرن الماضي ، ونظمتها بشكل أساسي الحركة الوطنية للعمال العاطلين عن العمل (NUWM) ، وهي هيئة يقودها الشيوعيون. خوفًا من الارتباط بالتحريض الشيوعي ، وقفت قيادات حزب العمال واتحاد النقابات العمالية (TUC) بمعزل عن هذه المسيرات. لقد مارسوا نفس سياسة الانفصال تجاه جارو مارش ، والتي نظمها مجلس البلدة بدعم من جميع أقسام المدينة ولكن دون أي اتصال مع NUWM. خلال رحلتهم ، تلقى المشاركون في مسيرة جارو القوت والضيافة من الفروع المحلية لجميع الأحزاب السياسية الرئيسية ، وتم الترحيب بهم على نطاق واسع عند وصولهم إلى لندن.

على الرغم من الإحساس الأولي بالفشل بين المتظاهرين ، في السنوات اللاحقة ، تم الاعتراف بمسيرة جارو من قبل المؤرخين كحدث محدد في الثلاثينيات. وساعدت على تعزيز التغيير في المواقف التي مهدت الطريق لإجراءات الإصلاح الاجتماعي بعد الحرب العالمية الثانية ، والتي اعتقد أنصارها أنها ستحسن ظروف العمل. المدينة تحمل العديد من النصب التذكارية للمسيرة. احتفلت عمليات إعادة التشريع بالذكرى السنوية الخمسين والخامس والسبعين ، وفي كلتا الحالتين استحضرت "روح جارو" في حملتها ضد البطالة. على النقيض من برودة حزب العمال في عام 1936 ، تبنت قيادة حزب ما بعد الحرب المسيرة كرمز لقسوة الحكومة وثبات الطبقة العاملة.