كايبارا إيكين ، عالم نبات وفيلسوف ياباني (مواليد 1630)
كايبارا إيكين (貝 原 益 軒 ، 17 ديسمبر 1630-5 أكتوبر 1714) أو Ekiken ، المعروف أيضًا باسم Atsunobu (篤信) ، كان فيلسوفًا وعالم نباتات كونفوشيوسية يابانية.

وُلد كايبارا في عائلة من المستشارين في مقاطعة فوكوكا بمقاطعة تشيكوزين (محافظة فوكوكا حاليًا). رافق والده إلى إيدو عام 1648 ، وأرسل عام 1649 إلى ناغازاكي لدراسة العلوم الغربية. بناءً على طلب والده ، واصل دراسته في ناغازاكي كرونين من عام 1650 حتى عام 1656. ثم عاد إلى الخدمة في كورودا ، مما أدى إلى استمرار دراسته في كيوتو. بعد وفاة والده في عام 1665 ، عاد إلى فوكوكا. كانت أهم مساهمتين لكايبارا في الثقافة اليابانية هي دراسة الطبيعة بناءً على مزيج من العلوم الطبيعية الغربية والكونفوشيوسية الجديدة ، وترجمة الكتابات المعقدة للكونفوشيوسية الجديدة إلى اللغة اليابانية. العامية اليابانية. إن توليفه للأفكار الكونفوشيوسية والعلوم الغربية يؤثر على تشكيل الشنتو ، ولا سيما دولة شنتو ، ويعكس مخاوف مماثلة لحركة كوكوغاكو.

اقتصر علم كايبارا على علم النبات والمواد الطبية وركز على "القانون الطبيعي". اشتهر كايبارا في اليابان مثل الناس مثل تشارلز داروين عندما يتعلق الأمر بالعلوم. قام بتطوير دراسة علم النبات في اليابان عندما كتب ياماتو هونزو (الأعشاب الطبية في اليابان) ، والتي كانت دراسة أساسية للنباتات اليابانية. أطلق عليه عالم اليابان الألماني في القرن التاسع عشر فيليب فرانز فون سيبولد لقب "أرسطو اليابان" ، وكان كايبارا معروفًا بكتيباته السلوكية ، مثل تغيير نظامه الأخلاقي الكونفوشيوسي بناءً على تعاليم تشو شي (المعروف أيضًا باسم تشو هسي) إلى كتيبات سهلة "المساعدة الذاتية". كمعلم وفيلسوف ، يبدو أن الهدف الرئيسي لكايبارا في الحياة كان تعزيز عملية دمج الكونفوشيوسية الجديدة في الثقافة اليابانية. في هذا السياق ، اشتهر بمثل هذه الكتب مثل "مبادئ للأطفال والتعليم الأكبر للمرأة" (Onna daigaku) ​​؛ لكن الدراسات الحديثة تقول إنه تم إعدادها من قبل أيدٍ أخرى. على الرغم من أن أصل العمل لا يزال دون منازع ، إلا أن أقدم نسخة موجودة (1733) تنتهي بالخطوط "كما رواها معلمنا إيكين كايبارا" وتذكر بيانات النسخ الخاصة بالناشر أن النص مكتوب من محاضرات لمعلمنا كايبارا. "