Nostra aetate (del latín: "En nuestro tiempo") es la Declaración sobre la relación de la Iglesia con las religiones no cristianas del Concilio Vaticano II. Aprobada por 2.221 votos contra 88 de los obispos reunidos, esta declaración fue promulgada el 28 de octubre de 1965 por el Papa Pablo VI. Es el más breve de los 16 documentos finales del Concilio y "el primero en la historia católica que se centra en la relación que los católicos tienen con los judíos". De manera similar, Nostra aetate se considera una declaración monumental al describir la relación positiva de la Iglesia con los musulmanes. "Reverencia la obra de Dios en todas las principales tradiciones religiosas". Comienza afirmando su propósito de reflexionar sobre lo que la humanidad tiene en común en estos tiempos de acercamiento entre las personas. La preparación del documento estuvo en gran parte bajo la dirección del Cardenal Augustin Bea como Presidente de la Secretaría para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, junto con sus periti, como John M. Oesterreicher, Gregory Baum y Bruno Hussar. Siguiendo un enfoque de Jules Isaac, un Judío de origen francés que se asoció con la Conferencia de Seelisberg del Consejo Internacional de Cristianos y Judíos, en la que, afirmó que lo que llamó "antisemitismo cristiano", había preparado el camino para el Holocausto, un Papa simpatizante Juan XXIII respaldó la creación de un documento que abordaría un enfoque nuevo, menos antagónico, de la relación entre la Iglesia católica y el judaísmo rabínico. Dentro de la Iglesia, los cardenales conservadores sospechaban y los católicos del Medio Oriente se opusieron firmemente a la creación de tal documento. Con el conflicto árabe-israelí en pleno apogeo, los gobiernos de naciones árabes como Egipto (en particular), Líbano, Siria e Irak presionaron abiertamente contra su desarrollo (el documento fue objeto de varias filtraciones durante su desarrollo debido a la participación del agencias de inteligencia de varias naciones). Organizaciones judías como el Comité Judío Estadounidense, B'nai B'rith y el Congreso Judío Mundial también cabildearon por su lado con la ayuda de clérigos liberales simpatizantes. Después de pasar por numerosos borradores, se hicieron compromisos y se agregó una declaración sobre el Islam para calmar las preocupaciones de seguridad de los cristianos árabes. Finalmente, declaraciones sobre las religiones orientales; budismo e hinduismo; también se agregaron.