Le débat sur l'évolution d'Oxford de 1860 a eu lieu au Musée de l'Université d'Oxford à Oxford, en Angleterre, le 30 juin 1860, sept mois après la publication de Charles Darwin sur l'origine des espèces. Plusieurs éminents scientifiques et philosophes britanniques y ont participé, dont Thomas Henry Huxley, l'évêque Samuel Wilberforce, Benjamin Brodie, Joseph Dalton Hooker et Robert FitzRoy. Le débat est surtout connu aujourd'hui pour un échange houleux au cours duquel Wilberforce aurait demandé à Huxley si c'était par l'intermédiaire de son grand-père ou sa grand-mère qu'il prétendait descendre d'un singe. Huxley aurait répondu qu'il n'aurait pas honte d'avoir un singe pour ancêtre, mais qu'il aurait honte d'être lié à un homme qui a utilisé ses grands dons pour obscurcir la vérité. Un témoin oculaire suggère que la question de Wilberforce à Huxley pourrait ont été "si, dans le vaste état précaire de la loi du développement, telle qu'établie par Darwin, quelqu'un peut être tellement épris de cette soi-disant loi, ou hypothèse, qu'il va dans la jubilation pour son arrière-arrière-grand-père ayant été un singe ou un gorille ?", tandis qu'un autre suggère qu'il a peut-être dit que "cela lui importait peu que son grand-père puisse ou non être appelé un singe ou non". La rencontre est souvent connue sous le nom de débat Huxley-Wilberforce ou le débat Wilberforce-Huxley, bien que cette description soit quelque peu trompeuse. Plutôt qu'un débat formel entre les deux, il s'agissait en fait d'une discussion animée qui a eu lieu après la présentation d'un article de John William Draper de l'Université de New York, sur le développement intellectuel de l'Europe par rapport à la théorie de Darwin (l'une des nombreuses articles scientifiques présentés au cours de la semaine dans le cadre de la réunion annuelle de la British Association). Bien que Huxley et Wilberforce n'aient pas été les seuls participants à la discussion, ils auraient été les deux partis dominants. Il n'existe aucun compte rendu textuel du débat. Il existe une incertitude considérable quant à ce que Huxley et Wilberforce ont réellement dit, et les récits ultérieurs ont été soumis à des distorsions.