أنشأ Swaminarayan ، مؤسس Swaminarayan Sampraday ، المعابد المعروفة باسم Mandirs (Devnagari: मन्दिर) ، كجزء من فلسفته في الإيمان بالله وعبادة الإله. تُعرف هذه الماندرين باسم معابد سوامينارايان الهندوسية ، وقد شيد تسعة معابد في المدن التالية ؛ أحمد أباد ، بوج ، مولي ، فادتال ، جوناغاد ، دوليرا ، دولكا ، جادبور وجيتالبور. في هذه المعابد ، قام بتثبيت صور لآلهة هندوسية مختلفة ، مثل NarNarayan Dev و LaxmiNarayan Dev و RadhaKrishna Dev و RadhaRaman Dev و Revti-Baldevji و Madan Mohan Dev إلخ. كل من هذه المعابد التسعة الأصلية تقع إما تحت NarNarayan Dev Gadi أو Ahmedabad أو نارايان ديف غادي ، فادتال اعتمادًا على موقعها الجغرافي ، ومن أبرز معالم تراث سوامينارايان هندسة المعابد. الصور الموجودة في المعابد التي بناها سوامينارايان هي دليل على أولوية كريشنا. تُظهر جميع المعابد التي شُيدت خلال حياته شكلاً من أشكال كريشنا ، وجميع المعابد منذ ذلك الحين لديها مورتيس صالح للعبادة. في معابد أبرشيات أحمد آباد و Vadtal ، هم في الغالب مذبح مركزي أو ضريح. الأشكال البشرية هي السائدة ولكن باستثناء معروف لمعبد هانومان في سارانجبور ، حيث هانومان هو الشخصية المركزية. المعابد لديها أماكن إقامة لسادس بنيت بجانبهم. تم استخراج الحجارة في أماكن بعيدة ونقلها إلى مواقع المعابد. توجد معابد سوامينارايان ، مثل المعابد الهندوسية الأخرى ، ممرات حول الضريح المركزي للسماح للمصلين بالطواف حول الضريح. غالبًا ما تكون مزينة بتصميمات ورخام مرصع. منطقة الضريح الرئيسية مقسمة بالسور. جانب واحد من الدرابزين مخصص للنساء ، حيث روج سوامينارايان أنه يجب فصل الرجال عن النساء في المعابد للسماح بالتركيز الكامل على الله. يقوم الرجال بعدد محدد من السجدات (حسب ما يقررونه بأنفسهم). أمام قسم الرجال يوجد قسم صغير مخصص للزهاد والضيوف المميزين. هناك تنوع كبير في شكل وطبيعة الصور المركزية ، وأمامها أبواب مطلية بالذهب أو الفضة تفتح خلال دارشان ، واليوم يوجد أكثر من ألف معبد سوامينارايان ، منتشرة عبر القارات الخمس ، والتي تقع تحت القارتين المذكورتين أعلاه. جاديس (مقاعد) من سوامينارايان سامبراداي.