Жизнь Гаргантюа и Пантагрюэля (фр. La vie de Gargantua et de Pantagruel) — пенталогия романов, написанных в XVI веке Франсуа Рабле и рассказывающих о приключениях двух великанов Гаргантюа (gar-GAN-tew-, франц. [ата]) и его сын Пантагрюэль (пан-ТАГ-роо-эль, -л, ПАН-т-ГРУ-л, франц.: [птайл]). Произведение написано в забавном, экстравагантном и сатирическом ключе, отличается большой эрудицией, пошлостью и игрой слов, и его регулярно сравнивают с произведениями Уильяма Шекспира и Джеймса Джойса. Рабле был полиглотом, и эта работа ввела «большое количество новых и трудных слов [...] во французский язык». В атмосфере усиления религиозного угнетения в преддверии Французских религиозных войн к нему относились с подозрением, и современники избегали его упоминания. определенная веселость духа, вызванная пренебрежением к случайным вещам» (французский язык: une Certaine Gat d'esprit confite dans le mpris des Chooses Fortuites).

Франсуа Рабле (Великобритания: RAB-ə-lay, США: -⁠LAY, французский: [fʁɑ̃swa ʁablɛ]; родился между 1483 и 1494; умер в 1553) был французским писателем эпохи Возрождения, врачом, гуманистом эпохи Возрождения, монахом и греческим ученым. Он прежде всего известен как автор сатиры, гротеска, непристойных шуток и песен.

Церковный и антиклерикальный, христианин и считающийся некоторыми вольнодумцем, врачом и имеющим имидж «бонвивана», многогранность его личности иногда кажется противоречивой. Охваченный религиозными и политическими потрясениями Реформации, Рабле проявил одновременно чуткость и критичность в отношении великих вопросов своего времени. Впоследствии взгляды на его жизнь и творчество эволюционировали согласно временам и течениям мысли.

Поклонник Эразма, занимающийся пародией и сатирой, Рабле борется за терпимость, мир, евангельскую веру и возвращение к древнему греко-римскому знанию, за пределы «готического мрака», характерного для Средневековья, восприняв тезисы Платона о противостоять крайностям аристотелизма. Он нападает на злоупотребления князей и церковных деятелей и противопоставляет им, с одной стороны, евангельскую гуманистическую мысль, а с другой — народную культуру, похабную, «шутливую», отмеченную вкусом вина и игр, проявляя тем самым смиренная и открытая христианская вера, далекая от какого-либо церковного веса. Он разделял с протестантизмом критику схоластики и монашества, но религиозный реформатор Жан Кальвин также напал на него в 1550 году.

Из-за его литературной силы и исторической важности западные литературные критики считают его одним из великих писателей мировой литературы и одним из создателей современной европейской письменности. Его самые известные произведения — «Гаргантюа и Пантагрюэль», сказки с их гигантскими персонажами, героико-комические пародии, эпопеи и рыцарские романы, но которые также являются прообразом реалистического, сатирического и философского романа и считаются одной из первых форм современный роман.

Его литературное наследие таково, что слово «раблезианец» было придумано как описательное, вдохновленное его работой и жизнью. Merriam-Webster определяет это слово как описание кого-то или чего-то, что «отмечено грубым грубым юмором, экстравагантностью карикатуры или смелым натурализмом».