Роберт Кроули , английский министр и поэт (р. 1517 г.)
Роберт Кроули (Робертус Кролеус, Роберто Кролео, Робарт Кроули, Робарт Кроул или Круле, ок. 1517 - 18 июня 1588) был торговцем канцелярскими товарами, поэтом, полемистом и протестантским священнослужителем среди Марианских изгнанников во Франкфурте. Похоже, он был евангелистом-генрицианцем, выступавшим за более реформированный протестантизм, чем это санкционировали король и англиканская церковь. При Эдуарде VI он присоединился к лондонской сети евангелистских канцелярских продавцов, чтобы выступать за реформы, разделяя видение своих современников Хью Латимера, Томаса Левера, Томаса Беккона и других Англии как реформированного христианского содружества. Он критиковал как сдерживающее реформу то, что он считал коррупцией и немилосердными корыстными интересами среди духовенства и богатых. Тем временем Кроули принял участие в создании первых печатных изданий «Пирса Пахаря», первого перевода Евангелий на валлийский язык и первого полного метрического псалтыря на английском языке, который также был первым, включающим гармонизированную музыку. Ближе к концу правления Эдуарда и позже Кроули критиковал эдвардианскую Реформацию как скомпрометированную и рассматривал роспуск монастырей как замену одной формы коррупции другой. По возвращении в Англию после правления Марии I Кроули пересмотрел свою хронику, чтобы представить эдвардианскую Реформацию как провал из-за таких фигур, как Томас Сеймур, 1-й барон Сеймур Судли, Эдвард Сеймур, 1-й герцог Сомерсет и Джон Дадли, 1-й Герцог Нортумберленд. Рассказ Кроули о мучениках Марии представлял их как расходы, в основном оплачиваемые простолюдинами. Работа стала источником для отчета Джона Фокса об этом периоде в его « Деяниях и памятниках» . Кроули занимал церковные должности с начала до середины 1560-х годов и стремился к переменам с кафедры и в церковной иерархии. Против елизаветинского религиозного поселения Кроули был лидером в полемике о возобновлении облачения, что в конечном итоге лишило его канцелярских постов. Во время спора он и другие лондонские священнослужители подготовили «первый пуританский манифест». В конце жизни Кроули был восстановлен на нескольких церковных должностях и, похоже, выбрал более умеренный курс в защите его от римского католицизма и от нонконформистских фракций, которые поддерживали пресвитерианское церковное устройство.