Раскол (СИЗ-м, , СКИЗ-м или, реже, ШИЗ-м) — разделение между людьми, обычно принадлежащими к какой-либо организации, движению или религиозной конфессии. Это слово чаще всего применяется к расколу в том, что раньше было единым религиозным телом, например, к Великому расколу Восток-Запад или Западному расколу. Он также используется для обозначения раскола внутри нерелигиозной организации или движения или, в более широком смысле, разделения между двумя или более людьми, будь то братья, друзья, любовники и т. д.

Раскольник — это человек, создающий или разжигающий раскол в организации или являющийся членом отколовшейся группы. Раскольнический как прилагательное означает, относящийся к расколу или расколам, или к тем идеям, политике и т. д., которые, как считается, ведут к расколу или способствуют ему.

В религии обвинение в расколе отличается от обвинения в ереси, поскольку преступление раскола касается не различий в вере или учении, а продвижения или состояния разделения, особенно среди групп с различной пастырской юрисдикцией и властью. Однако расколы часто связаны с взаимными обвинениями в ереси, а также в Великом отступничестве. В римско-католическом учении всякая ересь является расколом, хотя могут быть некоторые расколы, свободные от дополнительной вины ереси. Однако либеральный протестантизм часто предпочитал ересь расколу. Пресвитерианский ученый Джеймс И. МакКорд (цитируется с одобрения епископальным епископом Вирджинии Питером Ли) провел различие между ними, уча: «Если вы должны сделать выбор между ересью и расколом, всегда выбирайте ересь. Как раскольник, вы должны растерзал и разделил тело Христово. Каждый раз выбирай ересь». («Выбирай ересь» — это игра слов; «ересь» — это латинизация древнегреческого слова, обозначающего «выбор».)

Западный раскол, также известный как папский раскол, противостояние Ватикана, Великий западный раскол или раскол 1378 г. епископы, проживающие в Риме и Авиньоне, оба утверждали, что являются истинным папой, и к ним присоединилась третья линия пизанских пап в 1409 году. Раскол был вызван личностями и политическими пристрастиями, при этом авиньонское папство было тесно связано с французской монархией. Эти соперничающие претензии на папский престол подорвали престиж этой должности. Папство проживало в Авиньоне с 1309 года, но папа Григорий XI вернулся в Рим в 1377 году. Однако католическая церковь раскололась в 1378 году, когда Коллегия кардиналов избрала обоих Урбанов VI и папа Климент VII в течение шести месяцев после смерти Григория XI. После нескольких попыток примирения Пизанский собор (1409 г.) объявил обоих пап незаконными и избрал третьего папу. Раскол был окончательно разрешен, когда пизанский папа Иоанн XXIII созвал Констанцский собор (1414–1418). Собор устроил отречение римского папы Григория XII и пизанского антипапы Иоанна XXIII, отлучил от церкви авиньонского антипапу Бенедикта XIII и избрал Мартина V новым папой, правящим из Рима.

Это дело иногда называют Великим расколом , хотя этот термин также используется для обозначения раскола между Востоком и Западом 1054 года между церквями, оставшимися в общении с Римским престолом, и восточными православными церквями.