Абдул-Баха, Глава Веры Бахаи (р. 1844 г.)
Абдул-Баха ( персидский : عبد البهاء , 23 мая 1844 г. - 28 ноября 1921 г.), урожденный Аббас ( персидский : عباس), был старшим сыном Бахауллы и возглавлял Веру бахаи с 1892 по 1921 год. Позже Абдул-Баха был канонизирован как последняя из трех «центральных фигур» религии, наряду с Бахауллой и Бабом, а его писания и достоверные беседы считаются источниками священной литературы бахаи. Тегеран в аристократической семье. В возрасте восьми лет его отец был заключен в тюрьму во время репрессий правительства против Веры Баби, а имущество семьи было разграблено, в результате чего они оказались в реальной нищете. Его отца выслали из родного Ирана, и семья уехала жить в Багдад, где пробыла девять лет. Позже османское государство вызвало их в Стамбул, после чего они отправились в еще один период заключения в Эдирне и, наконец, в город-тюрьму Акка (Акра). Абдул-Баха оставался там политическим заключенным, пока младотурецкая революция не освободила его в 1908 году в возрасте 64 лет. Затем он совершил несколько поездок на Запад, чтобы распространять послание бахаи за пределы его ближневосточных корней, но начало Война I оставила его в основном в Хайфе с 1914 по 1918 год. Война заменила открыто враждебные османские власти британским мандатом, который назначил его кавалером Ордена Британской империи за его помощь в предотвращении голода после войны.

В 1892 году Абдул-Баха был назначен по завещанию своего отца своим преемником и главой Веры Бахаи. Он столкнулся с противодействием практически всех членов своей семьи, но пользовался лояльностью подавляющего большинства бахаи по всему миру. Его Скрижали Божественного Плана помогли вдохновить бахаи в Северной Америке на распространение учений бахаи на новые территории, а его Воля и Завещание заложили основу для нынешнего административного порядка бахаи. Многие из его сочинений, молитв и писем сохранились, а его беседы с западными бахаи подчеркивают рост религии к концу 1890-х годов.

Настоящее имя Абдул-Баха было Аббас. В зависимости от контекста он мог бы называться Мирза Аббас (персидский) или Аббас Эффенди (турецкий), оба из которых эквивалентны английскому сэру Аббасу. Он предпочитал титул Абдул-Баха («слуга Баха», отсылка к его отцу). В текстах бахаи он обычно упоминается как «Учитель».