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  5. 赫尔德里奇·慈运理

故于10月11日

赫尔德里奇·慈运理
153110月, 11

赫尔德里奇·慈运理

Huldrych Zwingli,瑞士牧师和神学家(生于 1484 年)
Huldrych Zwingli 或 Ulrich Zwingli(1484 年 1 月 1 日 - 1531 年 10 月 11 日)是瑞士宗教改革的领袖,出生于瑞士爱国主义兴起和对瑞士雇佣制度的批评越来越多的时期。他曾就读于维也纳大学和巴塞尔大学,后者是文艺复兴人文主义的学术中心。他在格拉鲁斯和后来在艾因西德伦担任牧师期间继续他的学业,在那里他受到伊拉斯谟著作的影响。

1519 年,慈运理成为苏黎世格罗斯明斯特 (Grossmünster) 的 Leutpriester(人民神父),在那里他开始宣扬有关改革天主教会的想法。在 1522 年的第一次公开辩论中,他抨击了四旬期禁食的习俗。在他的出版物中,他指出了教会等级制度的腐败,提倡神职人员婚姻,并抨击在礼拜场所使用图像。他对宗教改革最显着的贡献之一是他的说明性讲道,从 1519 年开始,通过马太福音,最终使用圣经注释来通读整个新约,这与天主教弥撒完全不同。 1525 年,他引入了一种新的圣餐礼仪来取代弥撒。他还与再洗礼派发生冲突,导致他们受到迫害。历史学家们一直在争论他是否将苏黎世变成了一个神权国家。宗教改革蔓延到瑞士联邦的其他地区,但有几个州反对,宁愿继续信奉天主教。慈运理成立了一个改革宗州联盟,按照宗教路线划分联邦。 1529年,双方在最后一刻避免了一场战争。与此同时,慈运理的思想引起了马丁路德和其他改革者的注意。他们在马尔堡座谈会上会面,并就许多教义问题达成一致,但他们无法就基督在圣体圣事中真正临在的教义达成一致。

1531 年,慈运理的同盟对天主教各州实施了不成功的食品封锁。各州在苏黎世准备不足的时候发动了进攻,慈运理在战场上阵亡。他的遗产继续存在于当今改革宗教会的忏悔、礼仪和教会秩序中。

参考

  • 赫尔德里奇·慈运理

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