أدى إلغاء السلطنة العثمانية (بالتركية: Saltanatn kaldrlmas) من قبل الجمعية الوطنية الكبرى لتركيا في 1 نوفمبر 1922 إلى إنهاء الإمبراطورية العثمانية التي استمرت منذ عام 1299. وفي 11 نوفمبر 1922 ، في مؤتمر لوزان ، كانت سيادة الدولة العثمانية. تم الاعتراف بالجمعية الوطنية التي تمارسها الحكومة في أنجورا (الآن أنقرة) على تركيا. غادر آخر سلطان ، محمد السادس ، العاصمة العثمانية ، القسطنطينية (الآن اسطنبول) ، في 17 نوفمبر 1922. تم تعزيز الموقف القانوني بتوقيع معاهدة لوزان في 24 يوليو 1923. في مارس 1924 ، تم إلغاء الخلافة ، إيذانا بنهاية النفوذ العثماني.

الخلافة أو الخلافة هي مؤسسة أو مكتب عام يحكم منطقة تحت الحكم الإسلامي. يحمل الشخص الذي يشغل هذا المنصب لقب الخليفة (؛ بالعربية: النطق بالعربية: [xæ'liː'fæh] ، النطق) ويعتبر خليفة سياسيًا دينيًا للنبي الإسلامي محمد وزعيم العالم الإسلامي بأسره (الأمة). تاريخياً ، كانت الخلافة أنظمة سياسية قائمة على الإسلام تطورت إلى إمبراطوريات متعددة الأعراق عبر الوطنية ، وفي حين تذبذبت أهمية الخلافة كقوة سياسية على مدار تاريخ الإسلام ، استمرت المؤسسة لأكثر من ألف عام. غالبًا ما كان يتصرف على أنه أكثر من مجرد شخصية رمزية ، فقد ظل المكتب الرسمي للخليفة منذ وفاة محمد في 632 حتى تم تفكيك الخلافة العثمانية رسميًا في عام 1924. خلال فترة العصور الوسطى ، خلفت ثلاثة خلافة رئيسية بعضها البعض: الخلافة الراشدة (632) - 661) ، الخلافة الأموية (661-750) ، والخلافة العباسية (750-1517). في الخلافة الكبرى الرابعة ، الخلافة العثمانية ، ادعى حكام الإمبراطورية العثمانية سلطة الخلافة من عام 1517 وحافظوا على الإسلام السني كديانة رسمية. زعم عدد قليل من الدول الإسلامية الأخرى ، جميع الممالك الوراثية تقريبًا ، مثل الخلفاء العباسيين تحت حماية السلطنة المملوكية (القاهرة) والخلافة الأيوبية ، أنهم خلافة. الخليفة الأول أبو بكر ، وآخر الخلفاء عبد المجيد الثاني.

خلفت الخلافة الأولى ، خلافة الراشيدون ، محمد على الفور بعد وفاته عام 632. تم اختيار الخلفاء الراشدين الأربعة من خلال الشورى ، وهي عملية استشارة مجتمعية يعتبرها البعض شكلاً مبكرًا من أشكال الديمقراطية الإسلامية. الخليفة الرابع ، علي ، الذي ، على عكس الثلاثة السابقين ، كان من نفس عشيرة محمد (بنو هاشم) ، يعتبره المسلمون الشيعة أول خليفة وإمام شرعي بعد محمد. حكم علي خلال الفتنة الأولى (656-661) ، وهي حرب أهلية بين أنصار علي وأنصار الخليفة السابق المغتال ، عثمان ، من بني أمية ، وكذلك المتمردين في مصر ؛ أدت الحرب إلى إقامة الخلافة الأموية في عهد معاوية الأول عام 661.

أما الخلافة الثانية ، الخلافة الأموية ، فقد حكمها بنو أمية ، عشيرة مكية تنحدر من أمية بن عبد شمس. استمرت الخلافة في الفتوحات العربية ، ودمجت القوقاز ، وما وراء النهر ، والسند ، والمغرب العربي وشبه الجزيرة الأيبيرية (الأندلس) في العالم الإسلامي. حظيت الخلافة بقبول كبير للمسيحيين داخل أراضيها ، استلزمته أعدادهم الكبيرة ، خاصة في منطقة سوريا. بعد الثورة العباسية من 746 إلى 750 ، والتي نشأت بشكل أساسي من حرمان المسلمين من غير العرب ، تأسست الخلافة العباسية عام 750.

كانت الخلافة الثالثة ، الخلافة العباسية ، محكومة من قبل العباسيين ، سلالة من أصل مكي تنحدر من هاشم ، الجد الأكبر لمحمد ، عبر عباس ، عم محمد. أسس الخليفة المنصور عاصمتها الثانية بغداد عام 762 ، والتي أصبحت مركزًا علميًا وثقافيًا وفنيًا كبيرًا ، كما فعلت المنطقة ككل ، خلال الفترة المعروفة باسم العصر الذهبي الإسلامي. من القرن العاشر ، أصبح الحكم العباسي محصورًا في منطقة حول بغداد وشهد عدة احتلال من قوى أجنبية. في عام 1258 ، أقالت الإمبراطورية المغولية بغداد ، منهية الحكم العباسي لبغداد ، ولكن في عام 1261 أعاد المماليك في مصر تأسيس الخلافة العباسية في القاهرة. على الرغم من افتقارها إلى السلطة السياسية ، استمرت السلالة العباسية في المطالبة بالسلطة في الأمور الدينية حتى الفتح العثماني لمصر المماليك في عام 1517 ، والذي شهد إنشاء الخلافة العثمانية ، وهناك عدد قليل من الدول الأخرى التي كانت موجودة عبر التاريخ أطلقت على نفسها اسم الخلافة ، بما في ذلك الخلافة الأيوبية في عهد صلاح الدين الأيوبي (1174-1193) ، الخلافة الإسماعيلية الفاطمية في شمال شرق إفريقيا (909-1171) ، الخلافة الأموية لقرطبة في أيبيريا (929-1031) ، الخلافة البربرية الموحدية في المغرب (1121-1269) ) ، وخلافة فولا سوكوتو في شمال نيجيريا الحالية (1804-1903) ، والدولة الإسلامية في العراق والشام في 2010.

ينص الفرع السني للإسلام على أن الخليفة ، كرئيس للأمة (العالم الإسلامي) ، كان منصبًا مختارًا أو منتخبًا. ومع ذلك ، يؤمن أتباع الإسلام الشيعي بالإمامة بدلاً من الخلافة ، أي أن الخليفة يجب أن يكون إمامًا يختاره الله من أهل البيت ("عائلة البيت" ، أحفاد محمد المباشرين).