Дело Галилея (итал. il processo a Galileo Galilei) началось примерно в 1610 году и завершилось судом и осуждением Галилея Галилея римско-католической инквизицией в 1633 году. Галилей был привлечен к ответственности за поддержку гелиоцентризма, астрономической модели, в которой Земля и планеты вращаются вокруг Солнца в центре Вселенной.

В 1610 году Галилей опубликовал свой Sidereus Nuncius («Звездный вестник»), в котором описал удивительные наблюдения, которые он сделал с помощью нового телескопа, в том числе галилеевские спутники Юпитера. С этими наблюдениями и последующими дополнительными наблюдениями, такими как фазы Венеры, он продвигал гелиоцентрическую теорию Николая Коперника, опубликованную в De Revolutionibus orbium coelestium в 1543 году. Открытия Галилея встретили сопротивление в католической церкви, и в 1616 году инквизиция объявила гелиоцентризм «формально еретическим». Галилей предложил теорию приливов в 1616 г. и комет в 1619 г.; он утверждал, что приливы являются свидетельством движения Земли.

В 1632 году Галилей опубликовал свой «Диалог о двух главнейших мировых системах», защищавший гелиоцентризм и пользовавшийся огромной популярностью. В ответ на растущие споры по поводу теологии, астрономии и философии римская инквизиция судила Галилея в 1633 году, нашла его «явно подозреваемым в ереси» и приговорила его к домашнему аресту, где он оставался до своей смерти в 1642 году. В этот момент гелиоцентрические книги были был запрещен, а Галилею было приказано воздерживаться от проведения, преподавания или защиты гелиоцентрических идей после суда. Первоначально папа Урбан VIII был покровителем Галилея и дал ему разрешение на публикацию теории Коперника, пока он относился к ней как к гипотезе, но после публикации в 1632 году покровительство было прекращено. интерпретации дела.